L’ audace : du manque d’égards (anaideia) à la transcendance du crime

Résumé

À partir d’un examen des aspects qu’elle prend chez quelques auteurs anciens, grecs et latins, il s’agit de faire l’analyse de l’audace (tolma, audacia), dans ses rapports avec le crime. L’audace est caractérisée par deux schèmes : le premier, de caractère éthico-politique, est une invalidité morale, le manque d’égards (anaideia), l’arrogance insultante (hubris) qui possède un support psycho-physiologique, le thumos, mot intraduisible dont l’équivalent pourrait être notre mot « cœur ». Le second paradigme relève des métaphysiques héritées des cosmo-théogonies mystériques, où l’audace est à la fois divinisée et assimilée à une figure du mal donnant lieu à une « archive » au sens de Foucault, illustrée par la légende de l’empereur romain Néron, dont la fascination opère encore aujourd’hui.